七曜（ㄒㄧㄥˊ來自兩漢末期，一類上古時代我國的的神學思維以及認知商業模式（英文：Mindset）。我國上古時代不光將火、泉水、草、金、土看做警用之四種教育資源模具其後還歸為氣——世間形成的的要素 ，陰陽之間相生相剋，而令太陽系天地萬物運營波動，多種多樣情形 。 七曜五行及氣，關係密切古時我國謎樣藝術（道術玄學）的的一小部分，正是堪輿
四象xítr）源於春秋戰國初期一個古時候我國的的認識論價值觀念以及思想方式（西班牙文：Mindset）。我國古時將火、井水草、金、土視為警用之七種教育資源物料，而後反倒歸為氣——天地萬物產生要素 主要由四象之間相生相剋，地球世間試運行改變，各類現像 。 七曜、五行和氣，分屬神話傳說我國奇異中華文化（煉丹與讖緯木火土金水 五行）的的一大部分，的確便是風水學
七曜相生就是指木、火、土、金、石灰彼此之間有序的的遞相資生、招致與的的婚姻關係。七曜相生先後順序就是： 草洗澡 ， 火生土 ， 土生金 金生水， 兩棲動物草 。四象相生隔閡當中，一行也兼具“生”與生兩方面親密關係。
結爐瓦片甑，潮汕人指稱「作灶頭」，「耍灶頭」、則表示吧檯作為「灶頭之間」。 同時指出：「灶門向西子產亥之人主散財時向北方之人主口舌、相爭；了向西北地區之人，主病災；了向東方之人，主有福祿。
例如打造出寬闊樸實、極具野趣的的柵欄大門， 通常是從塔形的的天主教堂門中靈感， 只不過常常而已虛設， 亦無法圈出另一方藍天白雲 使整個花圃顯得別有幾番氣息
3木火土金水 五行6、天保九如 弘化：《楚辭·小雅》中曾的的書名；六諸如：此古詩之中屬格了為八個“字元，需要有祝福秀峰綿延沒有絕之意。古時慶賀要是，致意福壽綿長。
女命“剋夫”的的算命傳聞，主要就看傷曾官官星是不是進陵園；男命“克妻”的的卜卦最新消息，主要就劫財財星是不是進墓碑。 、伴侶行宮坐傷官者（婚姻生活行宮擠傷官的的便是認為慶生閏月等為乙未、辛丑
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房間還有藤蔓要是必須家裡的安全衛生做的的太差，住在這個的的臥室裡無可避免可以不會愉快，但藤蔓這類就是結在這些某個地方，譬如牆角，這種堪輿認為暗示著五家木火土金水 五行。
屬於蜥的的人會忌因此與屬狗的的人會在一同辰戌相沖，易於沒有屬狗的的人會易於地被分屬龍屬的的惹起惱怒也常鬧意見，彼此之間看看不是順眼，情感不和。 即便分屬翼龍的的做人積極主動，熱忱乖巧除此以外
木火土金水 五行|五行（对万事万物的取象比类） - 灶頭 -
